1662公祷书派立会长(司祭)仪文

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编译者注:此文仅作宗教史之资料,编译于诸华文公祷书译本,并据1662礼原文有所修改重译。英国教会中的三品圣秩这里两套汉译法混用,即会督同主教[bishop],会长同司祭[priest],会吏同执事[deacon]。
¶待主教所指定之日,俟早祷毕,当为一讲道或训教,宣告所立司祭之职责、名分,讲明其职分在基督的教会中的必要,教训诸人要尊重任此职者。
¶首先,会吏长[Archdeacon]当引荐要被派立司祭品秩者(每人当衣其礼衣)于主教(主教设座近于圣桌),而说如此。若会吏长缺席,则其他所点派之人,或其他照古例有此权柄者代行其事。

尊敬的神父,我引荐这些人于你,请立他们入会长品秩[the Order of Priesthood]。

¶会督[又译主教]说:

谨慎查验推荐于我们的这些人,他们是否为人虔诚端正,学问优长,可称任这职分,叫上帝得荣耀,使教会得益处?

¶会吏长答:

我已寻访、考察,认为他们能胜任此职分。

¶会督当向众人说:

诸位,我们照上帝的旨意,今天欲叫这些人在此日,领受会长圣秩。因我们已然考察,认为他们真是被召受这职分的,也是可称任这职分的人。虽然如此,你们中间若有人晓得这将被立为会长的,有甚么妨碍,或甚么大罪,而因此不配领受此神圣品秩,就该奉上帝的名,前来说明。

¶若有人指证某人有大罪或妨碍的,主教要停立此人,直至其罪名洗清后才得派立。
¶此时主教(嘱会众为堪受职分者祷告),要与诸圣品及在场会众,同诵或唱总祷文[Litany/连祷文] 并其他祷文,如同前文派立会执事所用,但一切特用代祷文中的“执事”一词当省略,而增文换为“司祭”。
¶此时,当用颂唱或诵读施圣餐礼,并在其中用以下祝文、书信、福音。
¶祝文

全能的上帝,美事的赐予者,从前以圣灵在教会中设立各样的职分;求主慈悲地看顾这些召入会长品秩的仆人们,又求主使他们充满真确的道理,并赐他们过圣洁的生活,叫他们言行上都能忠实践行其职分,教化主的教会,就归荣耀于主的圣名。这都是靠着我主耶稣基督的功劳求的,圣子和圣父、圣灵,世世无尽。阿们。

¶书信 Ephes. iv. 7.

我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。 所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”(既说升上,岂不是先降在地下吗?那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。

¶书信读毕,当读圣马太福音第九章选文,如下:St. Matth. Ix.36.

他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:“要收的庄稼多,做工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”

¶或读圣约翰福音第十章的选文,如下: St. John x. 1.

“我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人。看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。所以,耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。凡在我以先来的都是贼,是强盗,羊却不听他们。我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。“我是好牧人,好牧人为羊舍命。 若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走,狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。我另外有羊,不是这圈里的,我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

¶此时主教坐其位,对将被按立者说如下:

弟兄们,你们先被考试,今天被劝勉,又听方才读的福音和使徒著作的圣课,就晓得你们奉召将受的职分,是极宝贵要紧的。我现在奉主耶稣基督的名,又劝你们思想这职分何等重大宝贵。因为上帝召你们为信使,为看守的人,为管家,警戒、教训、哺育、供养主的家人,寻找基督失去的羊,就是上帝的儿女,住在这个邪恶世界上的,叫他们靠基督永远得救。

所以你们应当常常思想主交付你们看管的,是极宝贵的。因为主交付的,不是别的,就是基督舍身流血的群羊。你们服务的教会,就是基督的新妇,也是基督的身体。若是教会或教会中一人,因为你们不谨慎的缘故,受了损伤,遭了阻挠,你们须知道这罪过甚大,责罚也必重。你们应该思想自己的职分,当怎样待上帝的儿女,新妇和身体。更当尽心竭力,做分内的事,教化所管的人,叫他们同心信奉圣道,认识上帝,做上帝的门徒,得到老成练达得地步,不违背圣教,也不做恶事。

上帝把得你们的职分,既然这样贵重,这样难做,必要尽心竭力表明你们的忠心和感谢主的心。也应该防备自己掉进罪里,或者叫人掉在罪里。但是人的心力不足,只有主能坚固人的志向,增长人的才能,所以要诚心恳求主差遣圣灵帮助你们。你们成就救人的大事,只有两法,一是本着圣经讲解圣道,劝化众人,一是做事要与圣道相称,所以你们应该殷殷勤勤的学习圣经,勉励自己和家人,常照着经上的道理去做。也当离弃世上的学问,与世事的烦恼,好做这些事。

我想你们,早已细心想过以上所说的事,也定了志向,靠主的恩典,尽上帝所交付的职分,尽心竭力成就这事。又想你们以后,必要靠独一救主我们的中保耶稣基督,常常祈祷上帝圣父,从天上赐的圣灵帮助你们,这样,你们天天学习揣摩经文,越有智慧,越有力量,尽这个职分,又随时勉励圣化自己和家里人,照着救主的律法和道理去做,可以做众人的榜样。

现在我奉上帝的命令,也靠着教会的权柄,在会众面前,问你们几件事。你们要明明白白的告诉我,叫在这里的会众们,都可晓得你的心思志向,也叫你们因为今日的应许,可以越加勉励尽这个职分。

¶会督问

会督:你心里以为你是遵奉我主耶稣基督的旨意,也照教会的规章,实在地被召而做会长的品秩和事工吗?

答:我想我是这样。

会督:人因信耶稣基督,得着永远救赎,你以为圣经文包含了一切这得救必须的道理吗?你有志向,要本圣经文来教训托付你的人吗?凡你所晓的没有圣经为凭据的道理,不要以得救所必须的道理教训人,只把你晓得有凭据的道理以此教训人,你定了这志向吗?

答:我以为我是这样,也靠上帝的恩典,立志去做。

会督:你情愿奉上帝的诫命,殷勤诚实尊基督的命令,照本教会一样所受的,宣讲道理,基督的训教,施行圣事,也叫托付你照看管理的人,都同心谨守吗

答:我靠上帝的帮助,情愿这样做。

会督:若是圣教会里有违背上帝圣言的异端,你情愿尽心攻击吗?凡在你所管理的地方,无论是生病的或康健的,你情愿在私下,或当着众人的面前,在他们有需要的时候勉励训导他们吗?

答:我靠上帝的帮助,情愿这样做。

会督:你情愿尽心祈祷,尽心读圣经文,也尽心研习而叫你明白经典,又丢弃世俗和一切情欲吗?

答:我靠上帝的帮助,情愿这样做。

会督:你情愿勉励自己和家人,都照基督的道理去做,也尽心竭力和他们做基督群羊的榜样吗?

答:我靠上帝的帮助,情愿这样做。

会督:你情愿力劝众教友,使他们彼此平静亲爱和睦;更劝告那些托付你所照看的人吗?

答:我靠上帝的帮助,情愿这样做。

会督:你情愿敬服你的所属的会督[Ordinary],和在你以上的圣品人,就是照着教会的规章,有权柄管理你的,也乐意顺从他们合圣道的劝诫,遵守他们合理的定断吗?

答:我靠上帝的帮助,情愿这样做。

¶主教起立说:

无所不能的上帝,我们的天父,已经叫你立定做这些事的志向。更求上帝赐你做这些事的力量,成就上帝在你心里所劝的善功,这都是靠着我主耶稣基督。阿们。

¶此时会众要在心中,为以上事项默祷上帝,肃静片刻。
¶(诸要被派立会长的神职们均跪)主教当唱或颂圣歌《恳求造化圣灵降临》[原为拉丁语标题Veni Creator Spiritus ],主教启,在场司祭和其他会众要逐句回应,如下文:

恳求圣灵感动吾人,如火灿烂从天降临

主乃人心抹膏圣灵,常常降下七种洪恩

主从天赐恩德交深,安慰生命并兼爱心

求主光辉普照万类,使我瞽目脱离昏昧

求主抹膏于我心间,使我清洁为主开颜

灭绝仇敌常赐安慰,蒙主引导必免忧危

得知父子求主启迪,主与父子位三体一

以致我等今世来生,得向上帝敬拜颂称

永远赞美天主圣名,三位一体父子圣灵

恳求圣灵永生神临,父子所出仁爱和平。

降于我心恩惠感召,真理圣洁全心追寻。

悲伤困苦安慰人心,七种大恩至高难明。

天上喜乐生命清泉,明火善爱抹膏之灵。

于主圣会立恩数重,镌刻律法忠徒心中。

上帝所许今以应验,令人祷告赞美殷勤。

圣灵天降光照我魂,点亮我心奉主夜明。

懦弱之人俾振精神,邪俗情欲求主尽逐。

我灵之仇尽皆远离,与神与人心怀安平。

求主时时导我前路,常可脱离罪苦跌伤。

无边恩惠吁主赏赉,保惠我者直至死待。

纷争冲突冀主免除,平厚仁爱主土广播。

主恩叫我常晓父权,倚靠圣子又享喜乐。

诚心信奉永远事主,父子圣灵三一妙神。

敬拜称颂圣父及子,又赞圣灵位三体一。

唯一上帝恳降主灵,天主圣名无穷赞称。

¶歌毕,会督祷告说

我们要祷告

无所不能的上帝,最慈悲的父,从前向我们施无穷的慈爱,差遣独生爱子耶稣基督,降生在世,救赎世上的人,也把永生赐给我们。耶稣为我们受死成就救赎的大事,升天以后,把各样恩典,赏给世人,设立使徒、先知、传福音的,及教师、牧师,劝化世上的人,也因他们所传的福音,聚集四方的人,成为一群,归荣耀于主的圣名。现在我们因为主给了这大恩赐,又因为主赐召这些人受这救世的职分,就诚信感谢主,称颂主,敬拜主。我们又靠着当赞美的圣子,恭敬求主施恩典,在这里和别处一切祷告主圣名的人,叫他们为主所赐的各样恩赐,长存感谢的心,并求主叫我们倚靠圣灵的感动,能够认识信服圣父圣子,日日见长。这样,主的这些圣品们,和将要受圣品的,能永远荣耀主的圣名,扩充主的圣国。这都是靠着我主耶稣基督,圣子和圣父、圣灵,一同永生,一同掌权,唯一上帝,世世无尽。阿们。

¶祷告完毕,受会长品秩者恭敬跪下,会督及在场诸会长当庄严按手于各人之首曰:

承受圣灵,藉着我们的按手,现在将上帝教会里会长的职分,交付于你。你赦谁的罪,谁的罪就赦了,你定谁的罪,谁的罪就定了。你当成为上帝圣言和圣事的忠实传道人与施行者。奉圣父、圣子、圣灵之名。阿们。

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英国画家Norman Blamey油画《按立》(1956),受启发于伦敦圣保罗座堂的一次牧师按立礼,画中主教与诸司祭为候任司祭按手派立,抽象化的圣桌上放着即将被递给新会长的圣经,现藏伦敦泰特当代艺术馆。

¶此时主教当递圣经一本于诸人手中,其皆跪:

你可在托付给你的会众里讲授上帝圣道,并实行圣事。

¶当此完毕,要唱或诵尼吉亚信经,此时主教要继续圣餐崇拜,其中,新按会长要在受按手处等待,直到同领圣餐毕。
¶圣餐礼毕,在最后祝文和祝福文间,要诵以下祝文。

伏求最慈悲的父,赐天恩给主的这些仆人,叫他们穿上善德,靠着口讲解主道,得有功效,不至徒劳无益。又求主施恩给我们,叫我们听他们照着圣道宣讲的,都看作是得救的道理,并切实地信奉;以致我们所言所行都能归荣耀与主,并扩充主的国;这都是靠着我主耶稣基督。阿们。

求主施恩,靠着主的至慈之爱,凡事引导我们,行时辅助我们;叫我们凡做事,奉主开创、行作、完结,归荣耀与主的圣名,最后仰赖主的慈悲,可得着永生;这是靠着我主耶稣基督。阿们。

愿上帝出人意外的平安,保守你们的心怀意念,叫你们认识敬爱上帝,和他的圣子我主耶稣基督。又愿全能的上帝,圣父、圣子、圣灵,赐福予你们,与你们常在。阿们。

¶如派立会长之日,同时派立会吏[又译执事],则先引荐会吏至会督前,而后则为会长。总祷文诵读一次便可。两礼所用祝文当同用,先诵按执事祝文,再颂会长祝文。书信则用以弗所书第四章7-13节,如本礼文。以上读毕,要立时查问候任执事者,然后派立之,照派立会吏礼文所定。后于新会吏中,择一人读福音(或圣马太第四章35-38节,即如本礼文所用,又或用圣路加第十二章35-38节,如派立执事文所用。)。然后,待按会长要按本礼文所定,查问并受按立。

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